Schabbat: Gottes heiliges Geschenk der Ruhe, Erneuerung und Hoffnung

Liebe Freunde,

Israel im Fokus: Das ist unser fortwährendes Bestreben, Euch die Geschichten hinter den Schlagzeilen näherzubringen, damit Ihr nicht nur versteht, was Israel durchmacht, sondern auch, wer Israel ist. Damit Ihr jenseits der Nachrichten über Konflikte und Krisen die stillen, ewigen Rituale erkennen könnt, die dieses Land und sein Volk seit Jahrtausenden prägen.

In diesem Monat möchten wir Euch in einen der schönsten und beständigsten dieser Rituale einführen: den Schabbat.

Jeden Freitagnachmittag beginnt in Israel sich etwas Bemerkenswertes zu entfalten. Während die Sonne am westlichen Horizont versinkt, verlangsamt sich das Tempo des Landes. Sobald die Sonne die Dächer Jerusalems berührt, halten die Busse an. Die Geschäfte schließen. Die Straßen, die noch vor wenigen Stunden voller Leben waren, werden still. Und im ganzen Land, von Eilat im Süden bis zu den Hügeln Galiläas im Norden, versammeln sich die Familien. Kerzen werden angezündet. Die Challah wird gebrochen. Wein wird gesegnet. Ein Vater legt seine Hände auf die Köpfe seiner Kinder. Eine Mutter flüstert uralte Gebete. Und das Land ruht, wie es keine andere Nation auf der Erde tut.

Das ist der Schabbat.

Um Israel zu verstehen, muss man den Schabbat verstehen. Und um den Schabbat zu verstehen, muss man ganz zum Anfang zurückkehren.

Ein in die Schöpfung eingebauter Rhythmus

Das erste Mal, dass wir in der Heiligen Schrift auf den Schabbat stoßen, ist es nicht bei der Gesetzgebung, nicht beim Bau der Stiftshütte, nicht beim langen Marsch durch die Wüste. Wir begegnen ihm im 1. Buch Mose, am siebten Tag der Schöpfung.

„Am siebten Tag hatte Gott sein Werk vollendet und ruhte von seiner Arbeit. Darum segnete er den siebten Tag und sagte: „Dies ist ein ganz besonderer, heiliger Tag! Er gehört mir.“ — Genesis 2,2-3

Gott ruhte nicht, weil er müde war. Der Schöpfer der Galaxien wird nicht müde. Er ruhte, um etwas Heiliges hervorzuheben. Er segnete den siebten Tag. Er heiligte ihn. Er webte die Ruhe in das Gewebe der Zeit ein, noch bevor es Völker oder Bündnisse gab, noch bevor es Tempel oder Gesetze gab. Der Schabbat wurde der Welt gegeben, bevor er Israel gegeben wurde.

Für jeden Menschen verkündet der Schabbat also eine Wahrheit, die wir leicht vergessen könnten: Gott ist der Schöpfer. Wir sind nicht die Quelle unserer eigenen Versorgung. Im Leben geht es nicht nur um Leistung und Erfolg. Wir wurden für mehr als nur Arbeit geschaffen. Wir wurden für die Gemeinschaft mit dem Einen geschaffen, der uns erschaffen hat.

Ein ewiges Zeichen zwischen Gott und Israel

Während das regelmäßige Halten des Schabbats für die gesamte Menschheit in die Schöpfung eingebettet wurde, gab Gott den Schabbat-Bund speziell Israel und denen, die sich entschieden, Teil dieses Bundes zu werden.

„Alle Israeliten - heute und in allen Generationen - sollen sich daran halten. Sie sollen den Sabbat feiern als Zeichen des Bundes, den ich mit ihnen geschlossen habe. Dieses Zeichen bleibt für alle Zeiten bestehen!“ – 2. Mose 31,16–17

Für das jüdische Volk wurde der Schabbat zu mehr als nur einem Ruhetag. Er wurde zu einem Zeichen der Zugehörigkeit. Eine wöchentliche Erinnerung daran, dass sie Gottes Bundesvolk sind. Ein Zeugnis, das alle sieben Tage wiederholt wird, dass der Herr, der sie aus Ägypten befreit hat, sie nicht vergessen hat.

Im Laufe der Geschichte, als jüdische Gemeinschaften durch Exil, Verfolgung, Vertreibung und unvorstellbares Leid über die ganze Welt verstreut wurden, blieb der Schabbat bestehen. In den Kellern Spaniens während der Inquisition; in den Ghettos Europas während des Holocaust; in den Lagern, in denen so vieles genommen wurde – das Anzünden der Schabbat Kerzen ging weiter, oft im Verborgenen, immer voller Hoffnung.

Man sagt, dass nicht das jüdische Volk den Schabbat bewahrt hat, sondern dass der Schabbat das jüdische Volk bewahrt hat. Die am Freitagabend angezündeten Kerzen waren ein Lichtstrahl, der sich durch einige der dunkelsten Kapitel der Menschheitsgeschichte zog. Sie haben die Identität bewahrt. Sie haben Generationen miteinander verbunden. Sie haben immer wieder bezeugt, dass der Gott Israels treu ist.

Ein Geschenk der Ruhe in einer unruhigen Welt

Und doch ist der Schabbat nicht nur ein Zeichen. Er ist ein Geschenk.

„Sechs Tage sollst du deine Arbeit verrichten, aber der siebte Tag ist ein Ruhetag, der mir, dem Herrn, deinem Gott, gehört.“ – 5. Mose 5,13–14

In einer Welt, die niemals stillsteht, die immer mehr von uns verlangt und unseren Wert an unserer Produktivität misst, ist der Schabbat Gottes sanftes, aber entschlossenes Gebot: Halt inne. Atme tief durch. Vertraue.

Der Schabbat schenkt müden Körpern Ruhe. Er schenkt ängstlichen Seelen Frieden. Er bringt zerrüttete Familien wieder zusammen, versammelt sie um einen Tisch, an dem die Handys stummgeschaltet sind und Geschichten erzählt werden. Er stellt die geistige Kraft wieder her. Er lehrt Vertrauen. Er erinnert daran, auf eine Weise, wie es nichts anderes vermag, dass nicht wir die Welt zusammenhalten. Gott tut es.

Das ist etwas, was Israel in diesen letzten schwierigen Jahren vielleicht mehr denn je gebraucht hat. Wir haben Familien besucht, die die Schrecken des Krieges ertragen haben. Wir standen an der Seite von Müttern, deren Söhne noch immer in Uniform dienen, an der Seite von Witwen, deren Ehemänner nicht nach Hause zurückgekehrt sind, an der Seite von vertriebenen Familien, deren Wohnviertel in Schutt und Asche liegen. Und wir haben immer wieder beobachtet, wie das stille Wunder des Schabbats in ihre Häuser Einzug hielt.

Eine Familie, die sonst nichts mehr hat, zündet dennoch zwei Kerzen an. Ein Soldat, der für einen kurzen Urlaub von der Front nach Hause kommt, sitzt einfach mit seiner Familie am Tisch. Eine Großmutter, die aus ihrer Heimat im Norden vertrieben wurde, backt dennoch eine kleine Challa und segnet sie mit zitternden Händen. Inmitten der Trauer bringt der Schabbat eine heilige Pause. Inmitten der Angst schenkt er einen Moment des Friedens. Inmitten des Verlusts flüstert er, dass Gott immer noch da ist.

Eine Einladung an alle Menschen

Das Zeichen des Bundes, der Schabbat, wurde speziell Israel gegeben. Doch die Weisheit und der Segen des Schabbats sind eine Einladung an alle, die den Gott Israels lieben. Der Prophet Jesaja blickte auf einen Tag voraus, an dem sich Menschen aus allen Nationen dem Herrn anschließen und seinen Schabbat ehren würden.

„Die Ausländer, die sich zu mir gewandt haben, die mir dienen und mich allein lieben, die den Sabbat achten und ihn nicht durch Arbeit entweihen, die sich an meine Weisungen halten, sie werde ich zu meinem heiligen Berg führen.“ – Jesaja 56,6-7

Für Euch, liebe Freunde, sieht die Einhaltung der Sabbatgrundsätze vielleicht nicht genauso aus wie in einem jüdischen Haus. Aber es kann bedeuten, sich Zeit für den Gottesdienst zu nehmen. Ruhe über Eile zu stellen. Sich von ständiger Anstrengung auszuruhen. An den Gott Israels zu denken. Euer Leben auf die heiligen Rituale auszurichten, die Er von Anbeginn an gesetzt hat.

Den Schabbat zu ehren, auf die Weise, die eurem Weg mit Gott entspricht, bedeutet: Ich vertraue dir. Nicht ich stehe im Mittelpunkt. Du bist es.

Ein Vorgeschmack auf die kommende Welt

Schließlich blickt der Schabbat in die Zukunft. Die Propheten sprachen von einem zukünftigen Zeitalter, in dem sich alles Fleisch versammeln würde, um den Herrn anzubeten, in dem die Gebrochenheit dieser Welt geheilt würde, in dem Frieden die Erde bedecken würde wie das Wasser das Meer.

„An jedem Sabbat werden alle Menschen nach Jerusalem kommen, um mich dort im Tempel anzubeten.“ – Jesaja 66,23

Jeder Schabbat ist ein kleiner Vorgeschmack auf jenen verheißenen Tag. Jede flackernde Kerze ist ein Fenster in die kommende Welt. Jeder stille Tisch ist ein Blick auf die Wiederherstellung, auf die Gemeinschaft mit Gott, auf den Frieden, der eines Tages alles erfüllen wird.

Deshalb zünden in Israel selbst diejenigen, die leiden, immer noch die Kerzen an. Selbst diejenigen, die so viel verloren haben, segnen das Brot. Selbst diejenigen, die Angst haben, flüstern die alten Worte. Denn beim Sabbat geht es nicht nur um das Heute. Es geht um das, was kommen wird. Es geht um die Treue des Einzelnen.

An diesem Schabbat mit Israel

Liebe Freunde, während wir diese Gedanken mit Euch teilen, setzen wir unsere Arbeit vor Ort hier in Israel fort: Wir liefern Lebensmittel aus, unterstützen Witwen und Waisen, kümmern uns um Holocaust-Überlebende, begleiten Soldaten und ihre Familien und helfen vertriebenen Gemeinschaften, ihren Weg nach Hause zu finden. Jede Spende, die Ihr gebt, hilft uns, nicht nur praktische Hilfe zu leisten, sondern auch die Hoffnung und den Frieden zu bringen, die der Schabbat verkündet.

Wenn diese Botschaft euer Herz berührt hat, denkt bitte daran, uns zu unterstützen. Eure Unterstützung trägt die Liebe des Leibes des Messias in Häuser, die sie dringend brauchen, und sie trägt das stille, heilige Werk der Wiederherstellung, das wir jede Woche ausüben dürfen.

Spendet bitte heute


Schabbat Schalom aus Jerusalem,

Barry & Batya