La Fiesta De Shavuot: Un Recordatorio Esencial De La Fidelidad De Dios

Shavuot ocurre siete semanas después de la Pascua y sigue el conteo del Omer, que es un período de 49 días entre la Pascua y la fiesta de Shavuot. Por lo tanto, Shavuot cae exactamente 50 días después de la primera noche de Pascua y se observa tradicionalmente en el sexto día del mes judío de Sivan. Este año, Shavuot comenzará al atardecer del 16 de mayo y durará hasta el atardecer del día siguiente.

La Fiesta de Shavuot, o Pentecostés, se conoce por siete nombres diferentes:

• La Fiesta de las Semanas (“Shavuot”) שבועות
• La Fiesta de la Cosecha קציר
• La Fiesta de las Primicias - הביכורים
• Fiesta de la Entrega de la Torá - חג מתן תורה
• El Día de la Asamblea - יום הקהל
• Las Primicias de la Cosecha de Trigo ביכורי קציר חיטים
• La Manifestación del Ruaj HaKodesh - הופעת רוח הקודש

1. Shavuot

Este es el nombre común para esta fiesta; como está escrito en las Escrituras:

"Y harás la fiesta solemne de Shavuot a Adonai; de la abundancia voluntaria de tu mano será lo que dieres, según Jehová tu Dios te hubiere bendecido". (Deuteronomio 16:10)

2. Fiesta de la Cosecha - חג הקציר

La fiesta sucede durante el periodo de cosecha, a finales de la primavera y principios del verano. Este es un momento en el que los agricultores celebran la cosecha de sus cultivos. Cuando el Templo aún existía, los agricultores solían llevar un sacrificio especial al Templo. Este sacrificio, llamado "Los Dos Panes", consistía en panes horneados a partir de las primicias de la cosecha de trigo, como se indica en la Torá. La fiesta tiene una naturaleza agrícola, y por lo tanto se enfatiza en las Escrituras.

3. La Fiesta de las Primicias - חג הביכורים

Según las Escrituras, Shavuot es uno de los momentos designados para llevar las primicias a Jerusalén. Las primicias eran elegidas de entre las siete especies que prosperaban en la tierra de Israel: "tierra de trigo y cebada, de vides, higueras y granados; tierra de olivos, de aceite y de miel". (Deuteronomio 8: 8)

4.  Fiesta de la Entrega de la Torá - חג מתן תורה

Este nombre para la fiesta se basa en fuentes talmúdicas, que afirman que en el sexto día del mes de Sivan, Dios dio la Torá a los hijos de Israel de la mano de Moisés en el Monte Sinaí.

5. The Día de la Asamblea - יום הקהל

Esta fiesta también conmemora la reunión de los hijos de Israel en preparación para la entrega de la Torá en el Monte Sinaí.

6.  Las Primicias de la Cosecha de Trigo ביכורי קציר חיטים

“Además, el día de las primicias, cuando presentéis ofrenda nueva a Jehová en vuestras semanas, tendréis santa convocación; ninguna obra de siervos haréis". (Números 28:26)

7. La Manifestación del Espíritu Santo - הופעת רוח הקודש

“Cuando llegó el día de Shavuot, estaban todos juntos en el mismo lugar. De repente, vino del cielo un ruido como el de una violenta ráfaga de viento y llenó toda la casa donde estaban reunidos. Aparecieron entonces unas lenguas como de fuego que se repartieron y se posaron sobre cada uno de ellos. Todos fueron llenos del Ruach ha-Kodesh (Espíritu Santo) y comenzaron a hablar en diferentes lenguas, según el Espíritu les concedía expresarse. (Hechos 2:1-4)

Leyendo Megillat Ruth (El Libro de Rut) en Shavuot

Shavuot se observa en todo el mundo escuchando los 10 Mandamientos recitados en las sinagogas y permaneciendo despierto toda la noche para leer las Escrituras, especialmente el Libro de Rut. No está claro exactamente cómo se desarrolló la tradición judía de leer el libro de Rut sobre Shavuot. Sin embargo, muchos creen que tiene que ver con la temporada en que ocurre Shavuot. Se especula ampliamente que Rut vino a establecerse en la Tierra de Israel en la época en que se observa la Fiesta de Shavuot, una de las razones es que la historia tiene lugar durante el período de la cosecha. Muchos judíos también creen que la aceptación de Rut por el pueblo judío es un símbolo de la aceptación de la Torá por parte del pueblo judío en el Monte Sinaí.

Otra razón por la que leemos el libro de Rut durante Shavuot es que en la historia, Rut se encargó de unirse con Noemí y el pueblo judío. Muchos también ven la entrega del Espíritu en Shavuot como una renovación o restauración de las verdaderas Escrituras.

Bondad Amorosa

Algunos detalles particularmente notables en el texto son la redención de la tierra, la preocupación por el extranjero y la viuda, los fuertes lazos familiares, los sentimientos de obligación hacia los familiares y el tema del matrimonio con mujeres extranjeras. Sin embargo, el denominador común en todos estos temas aparentemente no relacionados es el atributo de la bondad amorosa. Los hechos de los personajes principales de la Meguilá se describen en detalle, con énfasis frecuente en el hecho de que cada una de ellos actuó con bondad amorosa, dentro de la letra de la ley.

La “bondad amorosa” se encuentra en el centro del Libro de Rut.

Noemí cuida a su nuera Rut, y Rut cuida a su suegra Noemí. En la relación entre Booz y Rut, también se siente que cada uno de ellos está actuando con bondad amorosa hacia el otro. Incluso lingüísticamente, la importancia de la bondad en el libro de Rut es prominente. La palabra "chesed" (bondad) aparece tres veces en la Meguilá, y cada vez está conectada con una bendición de Dios. La confianza y el vínculo reflejado en la relación entre Rut y Noemí es un símbolo del amor entre el pueblo judío y los creyentes gentiles que aman y se conectan con el pueblo judío, aquellos que siguen al Mesías judío y aman al Dios de Israel.

El carácter de Rut también es una hermosa imagen de cómo los creyentes gentiles dentro del Cuerpo del Mesías están conectados con el pueblo judío.

La Fiesta de Shavuot es un momento para regocijarse por los primeros frutos que el Señor ha producido en nuestras vidas. También es un momento para celebrar el increíble amor y la gracia que Dios nos ha dado al elegir llamarnos Su pueblo. Tenemos al Espíritu Santo como el Consolador supremo, y tenemos un vínculo poderoso: la amistad entre judíos y no judíos.