“No con ejército, ni con fuerza, sino con mi Espíritu, ha dicho Jehová de los ejércitos”.
Zacarías 4:6
Una Temporada de Luz y Peligro
Hanukkah llega cada año, invitándonos a encender la luz en los espacios públicos (ventanas, puertas, plazas) y a decir con valentía silenciosa que la fidelidad de Dios todavía arde. Sin embargo, para muchas familias judías de todo el mundo, esta temporada ahora plantea una pregunta seria: ¿Es seguro colocar el Hanukkiah donde los vecinos lo puedan ver? Los informes de grupos comunitarios, monitores de campus y agentes de la ley han documentado un aumento preocupante de incidentes antisemitas en los últimos años, especialmente desde finales de 2023, después del ataque del 7 de octubre por parte de Hamas. Los padres sopesan si sus hijos deben llevar puesta una Estrella de David a la escuela. Las sinagogas coordinan con los equipos de seguridad. Las ceremonias públicas de iluminación de menorá a veces requieren la presencia de la policía. El simple acto de encender velas se ha convertido una vez más en un acto de testimonio.
La Historia que Cuenta Hanukkah
Para entender por qué esto es importante, volvemos a lo que realmente conmemora Hanukkah. En el siglo II a. C., el gobernante seléucida Antíoco IV Epífanes prohibió los mandamientos centrales de la vida judía: el Shabbat, la circuncisión y el estudio de la Torá, y profanó el Templo de Jerusalén. Los Macabeos, una familia de líderes sacerdotales, se levantaron en una revuelta popular en la que reclamaron a Jerusalén y rededicaron el Templo. La fiesta que siguió, ocho días de dedicación, celebra la fidelidad de Dios y la preservación de la identidad judía bajo una intensa presión de asimilación. La tradición rabínica posterior conserva la querida historia de la botija de aceite que ardió durante ocho días. Ya sea que uno enfatice la victoria militar o el milagro de la luz, Hanukkah sigue siendo una temporada de rededicación al pacto de Dios y a la visibilidad de Su luz en el mundo.
Hanukkah en la Vida de Jesús
Para los seguidores de Yeshua, Hanukkah tiene una resonancia adicional. El Evangelio de Juan menciona que Yeshua estaba presente en Jerusalén durante la Fiesta de la Dedicación. Habló en los atrios del Templo, participando abiertamente con preguntas sobre identidad y misión. Esa breve mención nos recuerda que Hanukkah es parte del paisaje espiritual del mundo del Nuevo Testamento, arraigado en la historia de perseverancia y adoración de Israel frente a la coerción.
“Por esos días se celebraba en Jerusalén la Festival de Dedicación. Era invierno, y Yeshua andaba en el Templo por el Pórtico de Salomón. Entonces lo rodearon los judíos y le preguntaron: – ¿Hasta cuándo vas a tenernos en suspenso? Si tú eres el Mesías, dínoslo con franqueza". - Juan 10:22-24
Comprendiendo la Escalada del Antisemitismo
¿Ha notado la conexión entre Hanukkah y la escalada actual del antisemitismo? Observe cómo se adapta el antisemitismo. No es una idea única; es un patrón recurrente que replantea la antigua hostilidad en términos modernos. En una época, acusó al pueblo judío de ser demasiado religioso; en otra, demasiado secular. En una época, el antisemitismo lleva la cara de la pseudociencia racial; en otra, emerge en teorías de conspiración sobre finanzas, medios o globalismo. A veces, se centra en la fe y la cultura del pueblo judío; en otras ocasiones, hace de su autodeterminación nacional en la tierra de Israel su objetivo. Diferentes ideologías, de extrema derecha, de extrema izquierda e islamistas, pueden armar diferentes mitos, pero el resultado es similar: El pueblo judío es señalado, difamado, excluido, amenazado o atacado simplemente por ser judío.
Los resúmenes de investigaciones recientes de organizaciones conocidas y auditorías comunitarias en los Estados Unidos y el Reino Unido muestran patrones que deberían preocupar a todas las personas de buena voluntad: recuentos récord de incidentes; fuertes aumentos en el acoso, el vandalismo y el asalto; picos en torno a las fiestas judías y los momentos de conflicto en el Medio Oriente; y especialmente fuertes aumentos en las escuelas, universidades y espacios en línea. Las expresiones públicas de identidad judía (asistencia a la sinagoga, dejar hijos en la escuela hebrea, uso de una kipá, exhibición de una mezuzah, iluminación de una menorá) a menudo se convierten en puntos álgidos de inflamación para la intimidación. Incluso cuando la mayoría de los incidentes no son violentos, el efecto acumulativo es el miedo, el aislamiento y la sensación de que los vecinos judíos deben esconderse.
Una Vela en la Ventana
La Historia de Hanukkah habla justo en este punto. La convicción central de los macabeos no era simplemente la oposición a la tiranía cultural; era la insistencia en que el pueblo de Dios debía adorar a Dios públicamente, con fidelidad, dando forma a la vida cotidiana. Las velas se colocan intencionalmente donde se puedan ver. La tradición llama a dar a conocer el milagro. La luz es para la casa, sí, pero también es para la calle. No todos pueden o deben correr los mismos riesgos; la prudencia es real, y cada hogar debe sopesar sus circunstancias sabiamente. Aún así, el llamado de Hanukkah no es el secretismo sino la visibilidad sagrada. Donde el antisemitismo dice: "Oculte quién es usted", Hanukkah responde: "Rededique lo que usted es al Señor y deje que brille su luz".
La Solidaridad Cristiana y el Llamado a Apoyar a Israel
Esta temporada pide más que simpatía. Invita a la solidaridad arraigada en la Escritura y la conciencia. Eso comienza con la claridad de la mente y de palabra. El antisemitismo no es solo odio personal; también incluye narrativas que niegan el derecho del pueblo judío a vivir y florecer como judíos, ya sea en sus comunidades en el extranjero o en su patria ancestral, Israel. La crítica de cualquier gobierno es una parte normal de la vida cívica; la demonización de un pueblo no lo es. Cuando aparecen dobles estándares, lenguaje deshumanizante o llamados a borrar la presencia judía, los cristianos deben reconocerlos como señales de advertencia. El silencio en tales momentos no se siente "neutral" para los vecinos judíos; se siente como abandono.
La solidaridad también toma la forma de hospitalidad. Póngase en contacto con amigos judíos y congregaciones locales. Asista a una iluminación pública de la menorá. Escriba una nota a un rabino o a un centro comunitario. Si su iglesia organiza foros educativos, incluya voces judías y expertos creíbles sobre la naturaleza del antisemitismo. Enseñe a sus hijos y jóvenes a discernir la retórica en línea, a detectar tropos de conspiración y a desafiar la orientación injusta de sus compañeros de clase. Cuando sea posible, asóciese con organizaciones que brinden ayuda real: asesoramiento en caso de traumas, apoyo legal, seguridad escolar, asistencia a familias vulnerables, atención a sobrevivientes del terrorismo y alivio para las comunidades bajo tensión.
Deje que la Vela Piloto Lidere
También podemos aprender sabiduría práctica. Verifique las fuentes; no comparta contenido sensacionalista solo porque confirma lo que usted ya sospecha. Tenga cuidado con los memes y los clips fuera de contexto. Recuerde que las comunidades judías son diversas; no asuma que una persona o un titular habla por todos. Cuando vea un doble estándar, un conjunto de reglas para el único estado judío del mundo y otro para todos los demás países, señálelo. Cuando escuche a alguien descartar un ataque a una sinagoga como un mero "daño a la propiedad", recuérdele que tales profanaciones siempre han sido precursoras de algo peor.
Hanukkah también nos llama a la esperanza. La shamash -la vela piloto- enciende todas las demás. Existe para servir. Esa es una imagen profunda para cualquiera que lleva el nombre del Mesías. La luz que comparte puede ser una conversación con un vecino temeroso, una comida entregada a una familia desplazada, una beca para un niño afectado por el terror o una donación que equipa a los primeros en responder y fortalece a las comunidades en Israel. Cada acto se convierte en una pequeña llama contra la oscuridad.
Cómo Puede Ayudar Ahora Mismo
En Visión para Israel, estamos comprometidos a ser la shamash. A raíz de los ataques terroristas y las amenazas continuas, hemos distribuido paquetes de alimentos e higiene, hemos equipado a los primeros en responder y a los equipos de seguridad civil, y hemos colocado refugios de seguridad en las zonas de conflicto. En las temporadas de vacaciones, proporcionamos bonos de tienda para que las familias puedan elegir lo esencial con dignidad, ropa de abrigo y kits de invierno, y asistencia práctica para hacer posible la celebración. Desde el Millennium Center, nuestro centro logístico humanitario, seguimos identificando los lugares de mayor necesidad y respondemos rápidamente con compasión y responsabilidad. Estos no son gestos abstractos; son actos de misericordia específicos y medibles que ayudan a las personas reales a respirar de nuevo.
Si usted está preguntando: "¿Qué puedo hacer en este momento?" aquí hay una respuesta fiel: ayúdenos a mantener encendidas las velas en hogares que de otro modo podrían oscurecer. Su generosidad proporciona refugio durante un ataque con cohetes, un niño recibe una comida caliente, un soldado de reserva recibe asesoramiento después de un trauma, una familia se sienta a disfrutar una comida festiva y un médico voluntario llega con equipamiento que salva vidas. Fortalece el tejido de la sociedad israelí precisamente donde el odio intenta desgarrarla.
Por favor, considere realizar una donación hoy para que, juntos, podamos hacer retroceder la oscuridad con amor tangible por el pueblo de Israel. Dé de manera segura aquí.
Chanukah Same'ach—que podamos rededicar nuestros corazones al rededicar nuestros hogares, y que su Espíritu nos capacite para pararnos con sabiduría, coraje y gozo.




